所谓“近朱者赤，近墨者黑”，语出晋朝傅玄，意思是：靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。突出了客观环境对人有很大影响。

人们常用“孟母三迁”的故事来证明这个观点，但是孟子之所以成就卓著，青史留名，根本原因是孟母的三迁其家吗？你不用仔细想就会知道，不是。即使他的母亲没有此举，我相信孟子还是孟子，所以，“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但并非全部如此。而更多的情况是“近朱者未必赤 近墨者未必黑”。 

花丛五颜六色，红的如国旗般鲜艳，白的如哈达般纯洁，相依相偎，迎风欢笑，不会因靠近而改变色彩。

“出淤泥而不染”也正说明了这个道理。荷花的根出于淤泥，但她的叶青翠欲滴，水珠在上面转上几圈就会自动溜走；她的花“亭亭净植，香远益清”，随风摇曳，高雅圣洁。这些北宋的周敦颐有清楚地论述。

东晋末年，连年混战，整个社会如雨前的天空，阴暗、压抑，官场更是暗无天日，尔虞我诈，争名夺利。在其中走出一人，他不为五斗米折腰，“好读书，不求甚解。”“衔觞赋诗，以乐其志。”种豆南山，“衣沾不足惜，但使愿无违”。身居乱世，洁身自好，构建世外桃源，寄托社会理想。“采菊东篱下，悠然见南山”，流传后世。

因此，是“赤”是“黑”，由自身决定，而非因近“朱”还是近“墨”， 你走怎样的路，你是怎样的人，脚长在自己的脚上，行动由你的大脑支配。

马克思说的好，内因是事物发展变化的根源，而外因只是条件，外因只能在内因的基础上起作用。是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，那么他不会变“黑”。意志坚定，就能主宰自己。

人常说：“江山易改，本性难移”。历史上这样的例子比比皆是：“吾将上下而求索”的屈原；精忠报国的岳飞；“要留清白在人间”的于谦；“俯首甘为孺子牛”的鲁迅；“为中华之崛起而读书”的周恩来。他们志存高远，心无旁骛，不随波逐流，不因周围环境而改变自己，最后成就斐然。

只要你是一只天鹅蛋，就是生在鸭场里，又有什么关系呢？最终不还是高贵优雅的白天鹅吗？相反，如果天生是野草，即使与庄稼再相似，最终也结不出果实，成不了庄稼。

刘禅，其父刘备乃汉室皇叔，有问鼎中原之决心，有称雄天下的志向。曹操谓之：“今天下英雄，惟使君与操耳！”桃园三结义传为美谈，兄弟同心，诸葛辅佐，挣得三分天下，临终白帝托孤，之后诸葛亮亦师亦父，为蜀国鞠躬尽瘁，出师一表感天动地，浓浓亲情尽显，耿耿忠心可鉴，历代读者无不为之动容。然刘禅既不遗传其父的品格、志向，又不感动于丞相的谆谆教诲，宠信宦官，昏庸误国，不思进取，更有甚者，被魏掳去，乐不思蜀。唉！真希望他能“近朱者赤”，可事实并非如此，可叹。

在我们的身边也有许许多多这样的例子：勇敢的警察打入犯罪集团，天网恢恢，最终将罪犯绳之以法；一流的好学校里仍然有不好好学习，经常打架逃课的学生……

总之，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，愿我们每个人不管什么环境中，都能保持住自己清醒的头脑，坚定的信念，走好自己的人生之路。